Русские в Фергюсоне обходят черные кварталы стороной (фото)

27 ноября американский Сент-Луис проснется в Дне благодарения. В США надеются, что праздник отвлечет жителей от бунта в Фергюсоне. Выходцы из России, живущие по соседству с беспорядками, доходчиво объяснили «Фонтанке», почему они в идущем противостоянии не видят борьбы за равноправие и находятся на стороне американской полиции.

Накануне российский МИД совершенно неожиданно дал пространный комментарий по поводу беспорядков в американском Фергюсоне - северо-западном пригороде Сент-Луиса в штате Миссури. Он был пропитан тревогой за чернокожее население:

«Против протестующих без разбора применяются специальные средства... фактически «на поток» поставлены задержания и аресты. В целом ряде случаев люди, пытавшиеся выразить свою гражданскую позицию, встретили жесткий отпор со стороны полиции. Столь масштабный взрыв народного негодования и непропорциональная реакция правоохранительных органов вновь подтверждают, что речь идет не об изолированном инциденте, а о системных изъянах американской демократии, так и не сумевшей преодолеть глубокий расовый раскол, дискриминацию и неравенство. Именно чернокожие граждане остаются социально незащищенной частью населения Америки, регулярно подвергаются насилию и преследованиям со стороны правоохранительных органов».

Релиз за подписью директора департамента и печати МИДа Александра Лукашевича удивил не столько эмоциональностью, сколько самим фактом появления. Не далее как месяц назад министр иностранных дел России Сергей Лавров озвучил вот такую сентенцию, процитированную «Коммерсантом»: «Я, знаете, честно не интересуюсь мнением Запада на сей счет (Крым. – Ред.), как и не интересуюсь его мнением относительно других вопросов российской внутренней политики».

Наивно полагать, что заокеанские коллеги, уяснив позицию Лаврова, прислушаются к вчерашнему выступлению. Зато оно, как и многие сообщения МИДа последних месяцев, заинтересовало выходцев из СССР и России, живущих по соседству с Фергюсоном. «Фонтанка» связалась с экс-соотечественниками.

Напомним, беспорядки в пригороде Сент-Луиса начались поздним вечером 25 ноября. Большое жюри (Grand Jury) не стало предъявлять полицейскому Даррену Уилсону (Darren Wilson) обвинение в убийстве 18-летнего Майкла Брауна (Michael Brown). Августовская стрельба в Фергюсоне моментально получила выход в противостоянии черные vs белые. В пригороде живет чуть больше 20 тысяч человек, из них 67 процентов – афроамериканцы.

По словам Марии, переехавшей в Штаты 15 лет лет назад и открывшей собственный магазин в Сент-Луисе, темнокожие демонстранты активно спекулировали на слухе, что Майкл Браун (некоторые его называют юношей или подростком, аккуратно умалчивая, что за полчаса до гибели он ограбил магазин, избил продавца и был на 30 килограммов тяжелее полицейского Уилсона) был убит с поднятыми руками.

Футболки с надписью «Не стреляйте!» и стилизованным рисунком «хэнде хох» разошлись многотысячным тиражом.

«Моя дочь учится на врача в медицинской школе Фергюсона. После августа она бросила занятия и уехала из соображений безопасности, – продолжает Мария. – После оглашения вердикта начались погромы, местное телевидение транслировало их в прямом эфире. Это были просто бандитские страсти-мордасти и мародерство (выносили даже так называемые долларовые магазины – аналог российских «Все по 38 рублей». – Ред.). Не знаю, кому могло показаться, что эти акции - борьба за равноправие. Расовая сегрегация, мне кажется, существует только в больном воображении темнокожих. Между расами нет вражды. Американцы очень демократичны. Сейчас (разговор состоялся вечером 26 ноября по тамошнему времени. – Ред.) все поутихло, и население занято приятными предпраздничными хлопотами».

27 ноября Штаты отмечают государственный праздник Thanksgiving Day (День благодарения). Он, кажется, может отвлечь американцев независимо от цвета кожи, происхождения и вероисповедания от любых проблем. Еще сутки передышки, может быть, подарит Black Friday – день бешеных скидок 28 ноября. С другой стороны, черная пятница – отличный повод вернуть беспорядки на улицы.

No justice, no profit

Владелица русского ресторана «Астория» в Сент-Луисе Светлана родом из Беларуси. Звонок «Фонтанки» встретила изумительно чистым русским, хотя Америку обжила 35 лет назад. Черная пятница для сент-луисских бизнесменов – как черная метка. В городе расклеиваются лозунги, приуроченные будто бы к 28-му, – No justice, no profit.

«Нам будто бы намекают: нет справедливости – не будет и дохода, – говорит Светлана. – Я допускаю, что могут быть беспорядки на почве того же мародерства. Беспорядки вышли за пределы Фергюсона. Моему знакомому разбили окна нового ресторана. Я бы на месте Обамы всю Нацгвардию вызвала. Понимаете, темнокожие ребята не то что бы за Майкла Брауна. Он не был чист перед законом, да и отец его, говорят, недавно освободился из тюрьмы. А похороны парня обставили так, будто герой умер».

По словам Светланы, расовый повод для беспорядков выдуман, а сопоставление с украинским майданом некорректно.

«Я за милиционера, – говорит она, оперируя привычной терминологией. – Если не будет его, кто нас защитит? Даррен Уилсон недавно женился на девушке, которая тоже работает полицейским. И он заявил, что поступил бы так же, будь налетчик белым. У нас есть кварталы с толпами афроамериканцев. Но меня, как и других жителей Сент-Луиса, это не раздражает. У меня, например, работают западноукраинцы, поляки, узбеки, русские, чернокожие. Уживаемся».

Предполагаемую акцию 28 ноября окрестили Black Friday Boycott. Говорят, за ней стоит некогда могущественная организация Black Panthers ("Черные пантеры"). Она была создана в США в 1960-х для борьбы против белого расизма. Ее идеологом и основоположником считается Хью Ньютон.

Августовское поведение Брауна целиком вписывается в начальную уличную тактику «Пантер». Радикальная группировка взяла за правило проучить, поставить на место патрульных. Ньютон и соратники ездили за полицейскими машинами с торчащими из окон дробовиками. Правил дорожного движения не нарушали, патроны в патронники не досылали, при остановке листали юридические талмуды, перечисляя свои права и выказывая публичное пренебрежение полицейским статусом.

С «Пантерами» связывали правозащитницу Анджелу Дэвис, им приписывали многочисленные, в том числе доказанные судом, убийства полицейских и агентов ФБР.

В русскоязычной общине с удовольствием подискутировали бы с МИДом насчет непропорциональной реакции правоохранительных органов на черный бунт и сравнения с украинским майданом. По официальным данным, с 1 января по 26 ноября 2014 года на улицах США от огнестрельных ранений погибли 45 полицейских. За тот же период прошлого года – 27.

«В Америке свобод много, но и очень много правил, и большинство их соблюдает, – сказала «Фонтанке» учительница русско-американской школы в Сент-Луисе Екатерина Анохина, переехавшая в Штаты в 1993 году. – Моя свобода ограничена лишь свободой другого. Мы не боимся полицейских, но чтим их. Например, на меня наставили пистолет за то, что я без предупреждения полезла в бардачок за страховкой. Это правило написано, как говорят в России, кровью. Много патрульных убили вот так же: я, дескать, документы достану, а сами – ба-бах из оружия. В общем, обжегшись на молоке, дуют на воду. Black people хотят обратить внимание на то, что к ним всегда предвзятое отношение полиции. Но этому есть объективное объяснение. Есть негласное правило – лучше афроамериканцев не трогать, и они этим пользуются. В Сент-Луисе из черных районов привозят детей в белые школы для расовой десегрегации. А они учатся и ведут себя плохо, потому что их семьи сидят на пособиях от государства, не хотят работать».

Сент-Луис с пригородами четко поделен на территории. В Западном графстве обосновался мидл-класс, в Южном – белые, в Северном, к которому относится Фергюсон, – темнокожие.

«Белые никогда не пойдут в черный район. Темнокожие – пойдут, – говорит Екатерина. – Вот вам и сегрегация. Эта игра на цвете кожи продолжается десятилетиями. И причина Фергюсона – не в притеснениях. Темнокожие используют миф для оправдания своего образа жизни. У них до сих пор популярно выражение «Мы потомки рабов».

– Им пора бы забыть историю рабства?

– Они не забудут. Это их конек.

Александр Ермаков, «Фонтанка.ру»