Черный день желтого дьявола. К выборам в Нью-Йорке

Мир уже давно следил за предвыборными успехами исламиста-социалиста Зохрана Мамдани. С тех пор, как в опросах общественного мнения он выбился в лидирующего кандидата, опережая бывшего губернатора штата Нью-Йорк Эндрю Куомо, который ранее представлял демократическую партию, а ныне баллотировался как независимый кандидат. Претендующий на пост республиканец Кертис Слива популярностью не пользовался.

Прошедшие 4 ноября выборы подтвердили правильность опросов. Мамдани набрал 50,4% голосов, его основной соперник — 41,6%, а аутсайдер-республиканец — 7,1%. Сразу обратим внимание на то, что даже совокупного количества голосов Куома и Сливы (48,7%) не хватило бы для победы над Мамдани.

Кто такой этот Мамдани? Читатель, уверен, в основных чертах в курсе. Начнем с родителей. Его отец — Махмуд Мамдани — индус, но выходец из Африки. Из Уганды. Нас это не должно удивлять. До переворота Иди Амина (1971) там была большая община индусов. Пока диктатор не издал указ об изгнании лиц азиатского происхождения. По вере Махмуд — шиит (немного странно), которой заразил и сына — Зохрана. Не будем вдаваться в подробности биографии отца, но для понимания мировоззрения сына следует отметить, что он — профессор Колумбийского университета. Как его представляют — политолог, историк и африканист.

Сразу заметим, что его сына хватило только на то, чтобы закончить бакалавриат по африканистике, а дальше он не учился и не работал. Точнее, работал политическим активистом, деятелем крайне левого крыла демократической партии (организации «Демократические социалисты Америки») и пытался стать рэпером (выступал под псевдонимом Молодой Кардамон). Политические взгляды перенял от отца, которого можно назвать видным идеологом исламомарксизма. Дружит с радикально левыми деятелями Демпартии США — сенатором Берни Сандерсом и состоящей в Палате представителей Александрой Окасией-Кортес.

Раз уж начали про отца, то нужно упомянуть и о матери. Она той же этничности, что и ее муж. Всемирно известный режиссер, обладатель главного приза Венецианского фестиваля «Золотой лев». Сына семейная пара назвала полным именем Зохран Кваме. Кваме — это в честь первого президента Ганы (де-факто диктатора). Он, как и отец нового мэра, был африканским университетским интеллектуалом (тесно общался с троцкистами), а в Гане стал строить социализм с понятными результатами (был в итоге изгнан из страны). В общем, семейство Зохрана вылепило из него незаурядного политика (мягко выражаясь).

Что можно сказать о программе нового мэра? Представьте, что булгаковский Шариков стал еще и радикальным исламистом. Вот так можно охарактеризовать ее суть в двух словах. Но можно и немного подробнее.

Начнем с экономики. Еще в старом учебнике экономической теории Пола Самуэльсона отмечалось, что контроль за квартплатой разрушает города лучше бомбардировок. И приводились в пример как раз заброшенные кварталы Нью-Йорка: город давно демонстрировал склонность к социалистическим экспериментам. Мамдани обещает решительно продолжить — заморозить арендную плату для более чем двух миллионов собственников квартир (для всех арендаторов жилья в многоквартирных домах).

На этом обещания раздачи «халявы» не ограничиваются. Создать сеть государственных магазинов, которые будут продавать продукты на 20–30% дешевле. Они будут располагаться в государственных помещениях и не платить аренду и налоги на имущество. С такими обещаниями ему бы в России цены не было (если бы, конечно, до выборов допустили и правильно голоса подсчитали).

Добавьте к этому бесплатный проезд на автобусах. Представляю, как в них будут проводить время те, кого раньше не стеснялись называть отбросами общества. Замораживание цен на проезд в метро (и без того оно ужасно и напоминает фильмы о последствиях ядерного апокалипсиса; довелось как-то в нем побывать лет так 25 назад).

В планах и поэтапное повышение минимальной зарплаты к 2030 году почти вдвое — до 30 долларов в час (с нынешних $16,5). Заметим, что эта мера бьет как раз по бедным и низкоквалифицированным. Они лишаются возможности заработка: за такие деньги их никто на работу не возьмет. Зато помощь нелегальным мигрантам ожидается щедрая: мэр собирается потратить на них 100 миллионов долларов.

За чей счет банкет? Ну, разумеется, за счет налогоплательщиков. Мэр грозится повысить налоги на прибыль на 4 процентных пункта. Ну и разумеется «пошерстить» богатых. Поднять налоговую ставку на 2 процентных пункта для зарабатывающих более 1 миллиона долларов в год. Кстати, не такая уж фантастическая цифра по американским, а тем более по нью-йоркским меркам.

Понятно, что мэр Нью-Йорка — далеко не диктатор. Многое из предложенного упрется в позицию органов управления, в том числе и штата Нью-Йорк. Так, мэр не может поднять налоги в отдельном городе: нужно подтверждение решения штатом. Есть и прочие ограничения.

Если обратиться к позиции новоизбранного мэра по другим вопросам, то он ярый пропалестинский деятель. Это примерно то же самое, как если бы нью-йоркцы избрали мэром кого-нибудь из руководителей ХАМАС. Естественно, готов всеми силами сопротивляться политике Трампа по вопросу нелегальной иммиграции, превратить вверенный ему город в так называемый город — убежище для нелегалов.

Вроде бы шиит не должен поддерживать объявленное в России экстремистским движение ЛГБТК+ (черт знает чего там «плюс»). В Иране для части таковых уготована смертная казнь. Однако же вовсю апеллировал и к ним. Обещал также не препятствовать смене пола у детей. В этой связи очень подозрительно выглядит одна из его социальных программ: обеспечить бесплатное дошкольное образование и выделить больше средств на оплату воспитателей. Интересно, как они там будут воспитывать? Про «гендерно-нейтральные» туалеты уже и речи нет — это само собой.

Завершим о Мамдани. Это — классический популист. Он работает на ту аудиторию, которая его слушает. Перед арабами выступал на арабском языке, обещая им специальные привилегии. Перед разными там квирами, разумеется, на английском, но говорил о том, что их извращенные натуры волнует. Для ширнармасс вещал о том, как он понизит цены или запретит им расти, обеспечит ряд бесплатных благ. Он очень успешно соединил поддержку разных меньшинств и опору на тупость массового избирателя.

Сыграло свою роль и то, что Нью-Йорк — город иммигрантов (сам Мамдани — тоже иммигрант, гражданство США получил только в 2018 году). Его поддержали 63% родившихся не в США, тогда как коренные американцы предпочли его соперников (у них Куомо набрал на 9 процентных пунктов больше голосов, чем Мамдани). Однако факт, что теперь вслед за Лондоном и Шотландией Нью-Йорком тоже будет управлять исламист. Неужели на самом деле «Аллах акбар!»?

Интересно было бы на следующих президентских выборах в США наблюдать соперничество Джеймса Вэнса с Зохраном Мамдани. Однако последнему не светит. Президентом может быть только родившийся в США (этот же умудрился родиться в Уганде). Эх, если бы этот запрет был распространен и на все остальные руководящие должности! Мудро поступали древние греки, не давая права голоса не только рабам (что понятно), но и метекам (свободным, но не афинянам). Похожее в наше время наблюдаем в ОАЭ по отношению к приезжим.

Проблема тем не менее гораздо глубже, чем выскочка Мамдани. Это проявление общей для США и Запада проблемы: тенденции к самоуничтожению (вспоминаем книгу Тило Сарацина «Германия: самоликвидация»). Напомним, что демократы, превратившиеся в законченных социалистов и воукистов, одновременно одержали победы и на губернаторских выборах в двух штатах: в Вирджинии — Эбигейл Спанбергер, в Нью-Джерси — Майки Шерилл.

Очень важно подчеркнуть, что в основе самоуничтожения — даже не иммиграция или расовый вопрос, а воукизм как таковой. Без массового заражения коренных американцев этой идеологией абсурда — от зеленых безумств до позитивной дискриминации, от безрассудной поддержки неконтролируемой массовой иммиграции до гендерных извращений — никаких бы «мамдани» не было. Элементарно не хватило бы голосов.

Черный день для «города желтого дьявола» в чем-то напоминает картину тотального упадка США, нарисованную Айн Рэнд («Атлант расправил плечи»). Но даже ее фантазии не хватило на современный коллапс, начало которого мы наблюдаем. На фоне социалистического и культурного разложения американцев страна постепенно захватывается чуждой Западу культурой.

Возможно, через поколение, если силы сопротивления окажутся слабы, носителям правовой культуры придется прятаться в ущелье Джона Голта. Но, вопреки сюжету романа, никто их оттуда не призовет на спасение цивилизации. Варвары — самодостаточны. Их счастье — в архаике (пусть и какой-нибудь постмодернистской), а не в процветании.