
Александр Кузьмич Гомулин (1876 — после 1940) был известным петербургским-ленинградским букинистом и антикваром. В царское время в его магазинах регулярно проходили обыски с конфискацией книг революционеров, а при советской власти Гомулина ссылали в Северный край. При этом Гомулин был человеком с большой волей к жизни и любовью к своему делу; в жесточайшие исторические времена он сохранил не только профессию, но и уникальную коллекцию печатной графики. Именно её показывает на выставке Музей истории религии — и это настоящее сокровище. Историю самого Гомулина музей тоже рассказывает впервые: сведения о книжнике кураторы собирали по крупицам около семи лет.
Выставка «Александру Гомулину. На память о хороших и плохих днях» удивляет концентрацией работ высочайшего уровня. Здесь эстампы Карло Маратти, Джорджо Гизи, Агостино Карраччи, Жерара Одрана и других мастеров, листы по оригиналам Рафаэля, Тициана, Веронезе, Мурильо. Поставить на чём-то акцент сложно — выставка похожа на ладно скроенный учебник по истории европейского искусства Нового времени. Все эстампы — из коллекции Александра Кузьмича Гомулина, которого кураторы в ходе подготовки выставки буквально «вернули» в городскую историю.


Старший научный сотрудник Государственного музея истории религии, хранитель фонда «Религии Запада. Графика», кандидат исторических наук Наталья Суслова рассказала «Фонтанке», что личностью и судьбой Гомулина они с коллегой из Всероссийского музея А. С. Пушкина Надеждой Сидоровой заинтересовались несколько лет назад. На тот момент хранитель не знала даже, как выглядел книжник, а между тем в музее хранятся 1082 гравюры, которые поступили в 1940 году от Гомулина.
«О нём самом было известно совсем немного, — рассказывает Наталья Алексеевна. — Порядка семи лет назад мы начали заниматься исследованием, благодаря которому и состоялась выставка избранных листов из коллекции Гомулина. Моя коллега успела за это время защитить диссертацию, посвящённую нашему герою и его гравюрам. Информацию собирали буквально по крупицам, в том числе в отделе рукописей РНБ нашли автобиографию Гомулина».
Александр Гомулин родился в 1876 году в крестьянской семье в деревне Бабайки Мышкинского уезда Крюковской волости Ярославской губернии, был четвёртым из девяти детей. Учился в церковно-приходской школе, но в 1890 году самовольно уехал в Петербург, где стал учеником книжника Н. А. Шигина. Позже стал приказчиком в магазине антикварно-книжной торговли С. П. Трусова на Литейном, 59, и женился на его племяннице Вере Алексеевне, приданое которой позволило Гомулину организовать своё дело.

«Гомулин работал в магазине у букиниста старшего поколения, как тогда было принято, — продолжает хранитель. — Дело в том, что букинистической торговлей в Петербурге занимались именно выходцы из Ярославля, так сложилось исторически. А в 1900 году Гомулин открыл свой первый магазин в доме № 34 на Литейном проспекте, который был центром городской букинистической торговли. Позднее Гомулин стал владельцем ещё одного магазина — в доме № 49 по Литейному проспекту. На 1900–1917 годы пришёлся расцвет его дела. Со временем он открыл второй магазин, двухэтажный, стал владельцем восьми складских помещений, в 1917 году у него работали от 16 до 20 сотрудников. В то время к нему обращались за помощью, чтобы достать какие-либо издания, самые разные люди. У него бывал Владимир Бонч-Бруевич, который позже стал директором нашего музея».
Предприимчивый авторитетный букинист был не чужд риску: около 1907 года он познакомился с Владимиром Ульяновым-Лениным, книги революционеров подпольно продавали в магазинах Гомулина. У него регулярно проходили обыски с конфискацией нелегальной литературы. В 1914 году Гомулина арестовали как обвиняемого по делу «Складов и магазинов повременных изданий в гор. С.-Петербурге», затем отпустили под залог. Из-за Первой мировой и революций суд не состоялся.
Со временем знакомства Гомулина сыграли ключевую роль в его судьбе.
«В 1917 году, когда вовсю шла экспроприация, Бонч-Бруевич посоветовал Гомулину сходить в Смольный, — продолжает рассказ хранитель. — Гомулин пришёл, Ленин его вспомнил, и благодаря этому знакомству у него магазины именно выкупили, а не просто забрали».
В 1918 году Гомулин продал бизнес за 75 000 рублей Петрокоммуне и стал работать в библиотечном отделе Народного комиссариата просвещения, в культурно-просветительском отделе 2-го Городского района, книжным агентом Центрального склада Моссовета.






Однако в Петрограде было голодно, к тому же болела его супруга Вера Алексеевна. В 1919 году Гомулин работал на родине — в Отделе народного образования в Мышкинском уезде. В 1922 году он уже жил в посёлке Славянка под Петроградом — без работы, на хозяйстве.
«В 1924 году Александр Кузьмич вернулся в Ленинград и в условиях НЭПа смог вновь бойко вести книжную торговлю в магазине по адресу: проспект Володарского, 57 (сегодня это Литейный, 61), — рассказывает Наталья Суслова. — В 1932 году его, как и многих книготорговцев, задержали по „делу об изъятии золота и валюты“. В 1933 году их отправили в ссылку на поселение в Северный край. В 1934 году Гомулин смог вернуться и, чтобы восстановиться в правах и получить паспорт, собирал рекомендательные письма от известных учёных и исследователей. Эти документы сохранились, они могут многое рассказать».
После возвращения из ссылки в условиях новой экономической реальности собственного магазина у Гомулина, конечно, уже не могло быть. С 1935 года он работал в антикварно-букинистическом отделе магазина «Академкнига». При этом книжник продолжал собирать печатную графику: Наталья Суслова рассказывает, что именно к Гомулину перешла коллекция Николая Никольского — историка церкви, литературоведа и библиографа, которого не стало в 1936 году.



Известно и имя бывшего владельца изданного в Венеции в XVIII веке офорта «Иосиф, проданный братьями в Египет» по оригиналу Джузеппе Дзокки. Когда-то он принадлежал иконописцу Гавриле Дерябину, который в 1750-х участвовал в росписи придворной церкви Екатерининского дворца в Царском Селе. Западные гравюры часто использовали как образцы для росписей православных храмов.
Ещё из знаменательных экспонатов на выставке можно впервые увидеть многочастную гравюру-тондо «Купол церкви Валь-де-Грас» (1693) Жерара Одрана — придворного рисовальщика и гравёра Людовика XIV.
Кураторы выделяют гравюру с фрески «Счастье блаженных», которую выполнил в куполе церкви аббатства Валь-де-Грас Пьер Миньяр по заказу Анны Австрийской в 1663–1666 годах. Сюжет связан с рождением в 1638 году дофина, будущего Людовика XIV.
Музей традиционно сопровождает экспонаты подробными и понятными кураторскими текстами, так что на выставке можно не только с удовольствием рассматривать гравюры, но и понять контекст их создания.
Особого внимания заслуживает карандашный портрет героя работы Николая Тальянцева и его история. Сейчас он хранится в коллекции Наталии Наумовой. Куратор рассказывает, что в семье потомков известных ленинградских букинистов Наумовых сохранилась живая память о Гомулине, так как один из представителей династии — Абросим Сергеевич Наумов, тоже ярославец по происхождению, — начинал свою деятельность в магазине Гомулина.
«В послевоенное время другой Наумов — его близкий родственник — Иван Сергеевич — разбирал вещи на чердаке одного ленинградского дома и среди прочего нашел серию карандашных портретов ленинградских букинистов, выполненных художником Николаем Тальянцевым. Был среди них и портрет Гомулина, — продолжает куратор. — Оказалось, что в конце 20-х годов прошлого века Ярославский краеведческий музей командировал Тальянцева в Ленинград, чтобы он запечатлел книжников — выходцев из Ярославля. Но по какой-то причине эти работы оказались невостребованными, а после обнаружения продолжали храниться в доме Наумовых».
Последнее, что известно об Александре Кузьмиче Гомулине, — что в 1940 году он продал коллекцию гравюр музею за тысячу рублей. «Музей, как и „Академкнига“, относился к АН СССР, так что это было понятное решение», — комментирует Наталья Суслова. Затем Гомулин, вероятно, скончался в блокадном Ленинграде — с 1941 года о его судьбе ничего не известно.
Выставка проходит в выставочном зале № 2 на первом этаже музея до 24 февраля.
Анастасия Семенович, специально для «Фонтанки.ру»
Чтобы новости культурного Петербурга всегда были под рукой, подписывайтесь на официальный телеграм-канал «Афиша Plus».


















