Эрмитаж показывает Синдику — загадочное царство между греками, скифами и иранцами, о котором мы знаем лишь историю женской мести

Эрмитаж открыл на первом этаже в небольшом зале № 131 по соседству с Советской лестницей выставку «Древняя Синдика и Семибратнее городище». На ней — как экспонаты, давно вошедшие в собрание музея (не случайно выставка приурочена к 150-летию начала исследований этой местности), так и находки полевого сезона 2025 года, например, капитель колонны храма необычной архитектуры.

Синдика — небольшая историческая область на территории нынешнего Анапского района Краснодарского края и Таманского полуострова. Ее южные границы простираются до нынешнего Новороссийска, северной можно считать реку Кубань. Название территории дало жившее на ней племя — синды. Ученым известно, что там жили и другие племена, о которых мы знаем только их названия — тореты, дандарии, керкеты, псессы… Но ни единого географического названия от них не сохранилось, как и понимания, на каких языках они говорили.

Кто же такие сами синды? Единого мнения у ученых нет. Некоторые считают, что синды были индоевропейцами или, может быть, индоиранцами, как скифы, другие специалисты придерживаются мнения, что синды — предки современных народов предгорья Кавказа — адыгов.

Первые греческие колонии — апойкии (то есть «выселки») стали появляться на берегах Керченского пролива с рубежа VII–VI веков до нашей эры, в Восточном Крыму появилось Боспорское царство, столицей которого был город Пантикапей, который находится на территории современной Керчи. Со временем в состав Боспорского царства вошли и земли азиатской части Боспора (граница между Европой и Азией проходила, с точки зрения греков, как раз по Керченскому проливу) — нынешние Таманский полуостров и Краснодарский край.

«Но сначала, в V веке до нашей эры — в первой половине IV на этой территории возникло самостоятельное государство — Синдское царство; о нем и о его правителях мы знаем очень мало, — рассказывает куратор выставки Дмитрий Чистов, старший научный сотрудник отдела античного мира, начальник Восточно-Боспорской археологической экспедиции Эрмитажа. — Это буквально одна короткая история, которую пересказал поздний, уже античный историк Полиэн. Она связана с последним царем династии, правившей Синдикой, — царем уже в первой четверти IV века до нашей эры, которого звали Гекатей».

Ученый отмечает: имя Гекатей, что неудивительно, — греческое, при этом его жена была из племени меотов, ее звали именем иранского происхождения — Тиргатао.

«Против Гекатея был заговор, и враги свергли его с трона, — продолжает Чистов. — Он обратился за помощью к соседнему правителю, к Боспорскому царю, который ему помощь оказал, но при одном условии. Он захотел, чтобы с ним был заключён союз, скрепленный династическим браком: чтобы Гекатей женился на его дочери. Но у Гекатея уже была жена, и, чтобы как-то решить возникшую проблему, он заточил ее в крепость. Однако она оказалась очень волевой женщиной: из крепости сбежала, вернулась к родственникам, там собрала армию, вышла замуж за нового вождя племени иксаматов, откуда она происходила, и доставила очень много проблем Боспору, разоряя земли Боспорского царства. В итоге пришлось заключить с ней мир на каких-то нам не очень ясных условиях».

Семибратнее городище, названное так по семи курганам с захоронениями представителей правящей династии, предположительно, было столицей Синдского царства под именем города Лабрис (или Лабрит). Его истинное название помогла установить надпись на найденном постаменте статуи, где упоминалось «изваяние Фебу Аполлону, тому, что в Лабрисе…»

Для Эрмитажа эта местность имеет особое значение: находки, сделанные археологами в этих местах с 1870-х годов, поступали в его коллекцию с давних времен — но, к сожалению, памятник исследовали с большими перерывами.

Нынешняя выставка, посвященная Древней Синдике и вобравшая предметы из золота, серебра, бронзы, а также керамику, состоит из нескольких частей.

«Первая часть — это находки, которые были сделаны в ходе исследования Семибратних курганов, — в двух витринах представлена лишь небольшая их часть, многое — на постоянной экспозиции Эрмитажа: часть находок вы можете найти в Зале Боспора, часть представлена на экспозиции Золотой кладовой, — рассказывает Дмитрий Чистов. — Поскольку это довольно объемная коллекция, было бы сложно в рамках такой маленькой выставки ее представить, Поэтому мы здесь собрали наиболее знаковые вещи. Также были специально отреставрированы некоторые бронзы — например, узда в скифском зверином стиле, которая выставлена на этой витрине, ранее не выставлялась».

Узда V века до нашей эры с изображениями протомов — передних частей коней — занимает почти всю витрину. Рядом с ней — два ритона, воронкообразных сосуда для питья в виде опущенной вниз головы животного.

«Погребальный инвентарь, который найден в этих курганах, — мультикультурный, — продолжает Дмитрий Чистов. — Он включает греческие вещи: здесь вы можете увидеть, например, аттическую краснофигурную керамику и серебряный килик с изображением героя Беллерофонта, который побеждает химеру (к сожалению, фрагментарно сохранившийся, но это прекрасная работа). Но, с другой стороны, как вы видите, узда, сам погребальный обряд, который включал в себя погребение коней (иногда их было до 13 штук в каждом захоронении), — скифский, признак номадов, кочевников. При этом в тех же курганах найден знаменитый серебряный ритон: он не скифский и не греческий, а персидский, то есть он был произведен в иранской державе Ахеменидов, Персидской империи. Все это показывает культурные и торговые связи Синдского царства — ну и в целом, что эта правящая династия была, с одной стороны, сильно эллинизирована, а с другой стороны — возможно, они были выходцами из кочевнического мира».

В другой части выставки можно увидеть синдские монеты (какое-то время синды чеканили свою серебряную автономную монету — по греческому, правда, типу, весу и с ее эмблемами), а также черепицу особого образца: кровля греческого дома крылась плоскими пластинами — керамидами — а стыки закрывали полукруглыми калиптерами.

Есть на выставке и витрины, посвященные находкам, сделанным в 2021–2023 годах на памятнике, расположенном в шести километрах от Семибратнего городища — «Вестник-1» у хутора Вестник. Само поселение было открыто в ходе прокладки линии электропередачи для хутора.

«Благодаря этому было обнаружено уникальное греческое здание довольно больших размеров, с мощными каменными стенами, — которое несомненно является не жилым, а общественным или культовым, — рассказывает Чистов. — Его план на самом деле не очень похож на греческий храм, поскольку у греческого храма одно внутреннее помещение, а здесь — несколько смежных, но при этом все они открываются в такую галерею, которая опиралась на столбы. Храм в Антах, простейший тип греческого храма, имеет схожую планировку. И в целом, конечно, для этого места это совершенно уникальная монументальная постройка. Очень жаль, что сейчас она законсервирована, засыпана землей, хотя ее вполне можно было бы музеефицировать. Она имеет вполне экспозиционный вид».

Ученым удалось установить, что здание было построено впервые в середине V века до нашей эры и потом перестраивалось, причем меняя свое назначение на жилое: вокруг было вырыто множество хозяйственных ям.

«Здесь представлены находки, которые были сделаны в слоях вокруг этого святилища — это греческие амфоры, — показывает куратор. — Амфоры с острова Хиос, из Гераклеи Понтийской — с южного берега Чёрного моря, также была найдена пелика (сосуд. — Прим. ред.) керченского стиля, краснофигурная аттическая, изображающая схватку амазонки и грифона».

Кроме самого поселка, археологи исследовали некрополь неподалеку — и в витринах есть находки оттуда: кинжалы-акинаки (с антенными или волютными навершиями), наконечник копья, примеры лепной керамики.

«Выяснилось, что некрополь этот — как раз-таки синдский, местный, — поделился куратор выставки. — То есть погребальный обряд там не греческий, и инвентарь, вещи, которые кладутся в могилу, в основном, тоже не греческие. Некрополь этот функционировал со второй половины шестого века до нашей эры по середину пятого. То есть, по всей видимости, какой-то местный синдский поселок, который там существовал, прекратил свое существование ровно тогда, когда было построено это здание. Возможно, это не случайно».

На выставке есть и находка этого полевого сезона, 2025 года, — редчайший случай такой скорости начала экспонирования для Эрмитажа: известняковая капитель колонны дорического ордера из Семибратнего городища.

«Сейчас мы занимаемся раскрытием крупного эллинистического здания, общественного, видимо, административного, может быть, чьей-то резиденции, — предполагает Дмитрий Чистов. — Ее площадь составляет тысячу квадратных метров, то есть это не жилой дом и, в общем, на раскрытие этого здания потребуется, видимо, еще несколько лет. Здание это датируется III, может быть, началом I века до нашей эры, но в фундаментах стен этой постройки были заложены архитектурные детали от какого-то ордерного сооружения, может быть, не одного греческого храма, датирующегося более ранним временем, вероятно, первой половиной IV века до нашей эры».

При этом диаметр колонны (по пропорциям дорического ордера) говорит о том, что ее высота должна была быть не менее трех метров — то есть речь о крупной постройке с хорошей обработкой архитектурных деталей.

К сожалению, земля, на которой находится Семибратнее городище (памятник археологии федерального значения, между прочим), была приватизирована, и землю распахивают, что приводит к уничтожению культурного слоя. Но археологи пока договариваются с арендаторами поля, чтобы иметь возможность проводить раскопки, хотя с годами вопрос будет становиться все острее.

Выставка в Эрмитаже открыта до 18 января.

Алина Циопа, «Фонтанка.ру»