Не только монастырь: 12 вещей, которые стоит сделать в Тихвине

Тихвин — настоящая сокровищница для любопытных. Здесь можно услышать оперы Римского-Корсакова в зале с акустикой Мариинки, попробовать утку sous-vide и даже выбросить тревоги в реку вместе с древним оберегом. Если вы думали, что, кроме монастыря, тут смотреть нечего — вас ждет взрывное открытие от «Серебряного ожерелья» с «Фонтанкой».

Дворец культуры им. Н. А. Римского-Корсакова — это место, где история переплетается с современностью. Здесь стоит памятник композитору, а рядом — гусляр, словно сошедший со страниц русских былин. Музыкальный фестиваль «Тихвинский лель» — визитная карточка дворца. Каждый год сюда съезжаются артисты со всей страны. В залах звучат отрывки из опер Римского-Корсакова, а скоро появятся семь интерактивных мафов. Наводишь камеру — и звучит «Царевна-Лебедь» или «Снегурочка».

Парадные залы Дворца культуры украшены итальянским керамогранитом, а изящные перила дополнены художественной ковкой. Зал оборудован современной акустикой производства Испании, которую монтировала та же организация, которая обеспечивала звуком новую площадку Мариинки. Специально по запросу Валерия Гергиева сделали оркестровую яму.

Знающие люди из тех, кто не может попасть в Мариинку, приезжают послушать Гергиева в Тихвин. Как было, например, в марте, когда «Снегурочка» прозвучала в исполнении солистов и хора Мариинского театра под управлением самого маэстро Гергиева.

Железнодорожная станция Тихвина — не просто точка на карте Октябрьской железной дороги. Она — свидетель. В октябре 1941 года немцы нанесли сильный удар по станции, собрав в прицел детей, которых спасали от ужасов ленинградской блокады. Точное количество жертв этого налета до сих пор неизвестно, но счет шел на тысячи. Современный мемориал, открытый на станции, несет в себе страшную правду о том, что произошло на Тихвинской станции.

Несмотря на мрачные страницы истории, вокзал Тихвина — важное культурное наследие. Кирпичные стены здания, построенного в 1904 году, арочные окна, чугунные решетки с растительным орнаментом. Все это уцелело, несмотря на войну.

А еще этот вокзал — важный транспортный узел, который связывает Петербург с Вологдой.

В Тихвине есть необычный литературный секрет, который хранит местная библиотека. Здесь кропотливо собирают все, что связано с одной из самых ярких писательниц русского зарубежья — Надеждой Тэффи. Ее настоящее имя — Надежда Александровна Лохвицкая. Произведениями Тэффи зачитывался русский император Николай II, а после революции она стала одним из самых читаемых авторов эмиграции.

Тихвинская связь с Тэффи оказалась неожиданно крепкой. Писательница регулярно гостила в городе у своего дядюшки. Дом Лохвицких до сих пор стоит в историческом центре Тихвина. Рядом с ним — еще одно здание, которое принадлежало той же семье. Оба дома включены в реестр региональных памятников культурного наследия.

Библиотека изучает ее биографию, собирает редкие издания, восстанавливает детали жизни. Особенно интересна история о том, как Тэффи во время войны ушла в медицину. Она быстро освоила новую профессию и работала сестрой милосердия.

Уникальность тихвинской коллекции в том, что здесь хранятся документы и материалы, которые раскрывают малоизвестные страницы жизни Тэффи. Данные о ее пребывании в Тихвине, семейных связях, подробностях быта, которыми располагает библиотека, помогают понять, как формировался талант будущей писательницы.

В планах у города — создать литературный маршрут «Путь Тэффи». Он будет включать дома Лохвицких и другие значимые места, а информационные стенды с QR-кодами расскажут туристам о связи Тэффи с Тихвином.

В тихом уголке Старого Тихвина уже девять лет работает необычная мастерская. Задумывалась как арт-галерея, но превратилась в пространство, где создают уникальные вещи — без масс-маркета и туристических клише.

Здесь все делают вручную — никаких отливок или печати. Каждая вещь расписывается индивидуально, что делает ее единственной в своем роде.

Визитная карточка — деревянные ангелы с закрытыми глазами, символизирующие внутреннюю гармонию. У каждого — паспорт и имя. Не менее популярны керамические домики, которые создаются под впечатлением от старых фильмов о Шерлоке Холмсе. Эти миниатюрные строения с вытянутыми окошками и ставнями воплощают эстетику европейского домашнего «чердачка».

Особое место в коллекции занимают тихвинские кирпичи. Эти сувениры имеют историческую основу — в Тихвинском уезде работал завод купца Свелева, который выпускал кирпичи с соответствующей маркировкой. Современные мастера используют глину именно из тех мест, добывая ее вручную в районе Свелевского поселения.

Еще одним узнаваемым направлением творчества стали грибы (популярный тренд в арт-среде) и лошадки из керамики, металла и дерева.

Мастерская принципиально не продает чужие работы и не сотрудничает с другими галереями. Их стиль оценили на серьезных выставках, например, на «Арт-мире» в Нижнем Новгороде. Как признаются авторы, их эстетика не всегда понятна с первого взгляда — к ней надо привыкнуть. Но те, кто проникся, становятся постоянными клиентами.

Дом в Тихвине, где родился и вырос Николай Римский-Корсаков, стал музеем в разгар войны, в 1944-м, когда весь мир отмечал 100-летие со дня рождения великого композитора. Здесь сохранилось то, чего не найти больше нигде: его подлинные вещи, атмосфера детства и даже поющий попугай.

Усадьба, построенная в 1801 году, уцелела чудом: в войну немцы не тронули здание, а снаряд, пробивший стену, не разорвался. Сохранился паркет 1801 года, три слоя исторических обоев и 330 мемориальных предметов, которые семья Римских-Корсаковых берегла два столетия. Последний дар — табакерка — передан в музей лишь в прошлом году.

Главный раритет — рояль фирмы «Беккер» (№ 2929) из палисандра, за которым создавались «Шехерезада» и «Садко». Инструмент чудом вернулся в дом спустя десятилетия. Рядом — личные вещи композитора: дирижерская палочка от Глазунова, детская ложечка и даже очки с узкими стеклами.

В музее живет попугай, поющий ту же песенку, что и птица семьи Римских-Корсаковых. Мелодию композитор подарил опере «Золотой петушок». А в детской комнате звучит колыбельная, которую матушка Софья Васильевна напевала мальчику. Ее записали с колокольчиками.

Здесь же хранится листок из карманного календаря-месяцеслова Андрея Петровича Римского-Корсакова, отца. Благодаря его педантичности весь мир до минуты знает, когда будущий гений появился на свет. 6 [18] марта 1844 года он записал: «У полудни въ четыре часа пятьдесят три минуты родился въ Тихвине Николай Андреевичъ Рим. Корсаковъ».

В Тихвине запускают необычную локацию для выездных регистраций брака — прямо у бюста композитора, который установлен рядом с усадьбой. Первые церемонии начнутся уже 15 июля.

Место выбрано неслучайно: с живописной площадки открывается удивительный вид на старинный Успенский монастырь. Оформление обещают минималистичное, но торжественное: нарядная арка, стулья, цветы. Можно выбрать декор из каталога или ограничиться естественной красотой места. А после — камерные концерты в Полковой церкви, где каждый год звучат голоса солистов Мариинки. И она заслуживает отдельного упоминания.

Полковую церковь Всех Святых местные называют просто «полковой» — в память о Драгунском полке, который когда-то взял ее под опеку. По преданию, именно здесь Тихвинская икона Богородицы впервые «спустилась» в руки верующих, а потом таинственно переместилась на другой берег, оставив после себя лишь недостроенные венцы храма.

Советское ее прошлое непривлекательно: в XX веке здесь были склады и магазины, но в 1980-е здание передали музею, и теперь это место с потрясающей акустикой, где звучит классика. Сюда приезжают солисты Мариинского театра, а рояль специально передвигают ближе к алтарю, чтобы освободить место для зрителей. Почти каждые выходные здесь проходят камерные вечера. В марте, в день рождения Римского-Корсакова, сюда с фестивалем «Гений места» приезжают солисты Мариинского театра и звучит фортепиано.

«Валерий Абисалович обожает это место», — говорят сотрудники музея.

В этом году концерт Гергиева в Полковой церкви обещают еще и в августе. Концерты проводят бесплатно, но записываться нужно заранее — мест мало.

В корпусах Архимандричьих и Казенных келий Успенского монастыря есть мемориальный музей, где историю можно потрогать буквально руками. Например, редкие доспехи сарматского типа: они отлично защищали, но носить их было адски тяжело. Или сундук, обклеенный письмами времен Первой мировой — их оригиналы до сих пор хранятся внутри, спрятанные от света, чтобы бумага не выцвела.

Особый колорит придает реконструкция полевого госпиталя с жутковатыми фотографиями операций. Тут же — манекены в форме офицеров той эпохи, выполненные по точным образцам. А еще есть коллекция прялок с росписями, включая знаменитую «синюю птичку», которая стала местным символом. Вепсскую легенду о ней «Фонтанка» рассказывала здесь.

Но главное — детали, которые не встретишь в учебниках. Например, плетеные короба с узкими горлышками (чтобы зерно не рассыпалось) или кузнечные замки с хитрыми механизмами — их в XIX веке ковали местные мастера.

Музей живет не только прошлым: многие предметы — вроде деревянных мутовок или лопаток для кос — еще помнят бабушки посетителей.

P. S. Если решитесь — спросите про «водочный наркоз». Но будьте готовы к жестким историям.

И все-таки рассказ про Тихвин без иконы Богородицы будет неполным. Чтобы увидеть одну из самых загадочных и почитаемых святынь страны, сюда приезжают туристы со всей России. Но мы зайдем с нетрадиционной стороны. Здесь же, в Историко-мемориальном музее при Успенском монастыре, Тихвинской иконе Божией Матери отведен отдельный зал. Зачем идти именно в музей? Потому что здесь можно увидеть иконы главного списка и понять, как менялось ее восприятие на протяжении веков.

В музее представлены иконы, собранные с конца XVI по начало XX века. Каждая из них уникальна: разные привидения красок, детали, освещение лица Богоматери — все это зависело от того, в каком состоянии находился подлинник на момент написания списка. Иногда она была потемневшей от времени и копоти, иногда недавно очищенной. Так что каждый список — это не просто копия, а отражение эпохи.

Пятка младенца Иисуса на иконе Богородицы — не простая деталь. В каноническом прочтении уязвимая часть тела напоминает древнее пророчество. Но есть в ней и другой, более прозаичный и более светский смысл: иконописец знал, что родители любят целовать своих детей в пяточки, и дал шанс верующим прикоснуться губами к стопе Божественного Младенца.

Гастротуристу в Тихвине стоит заглянуть в местные рестораны. И не только ради атмосферы, но и за блюдами, которые в Петербурге влетят в копеечку, а то их и вовсе не найти.

Например, в «Верижице» подают калитки — маленькие пирожки из ржаной муки с начинкой из картофеля. Шеф-повар уверяет, что это семейный русский рецепт, по которому пекли еще ее прабабушки. Хотя карелы могут поспорить о происхождении блюда.

Рядом с ними в меню — карасики: три жареных пирожка с мясом, яйцом и капустой, а на сладкое — карасик с пареной брусникой и яблоком. Название придумали 21 год назад, и с тех пор блюдо накрепко вписалось в меню. Гости любят их за хрустящую корочку и домашний вкус — как в детстве.

Если хочется чего-то основательного, стоит попробовать говядину по-кремлевски — блюдо с историей, которое готовят из местного мяса. Или рыбу по-тихвински — запеченную в горшочке с овощами, соусом и сыром. Раньше в рецепте была форель, но ее сменили судак и лосось. Подают прямо в глиняной посуде — просто и душевно.

Хит ресторана «Старый дом» — утка, приготовленная по технологии sous-vide (су-вид), которой обучил шеф из Белоруссии. Утку томят 14 часов при температуре около 70 градусов в вакууме со сливочным маслом и тимьяном, а перед подачей быстро запекают на огне.

«У нас ее начинают готовить еще с вечера, — объясняют в заведении. — Она сохраняет все соки, а после запекания получается с хрустящей корочкой».

Блюдо стало настолько популярным, что гости приезжают специально ради него, говорят в ресторане. Даже те, кто обычно утку не ест».

Если набраться решимости и укатить от Тихвина на 100 км вглубь лесов, то можно оказаться в деревне Бирючово. Место это с историей: она упоминается еще в переписи 1710 года. Когда-то в деревне кипела жизнь, вели хозяйство вепсы, водь и ижора. Но сейчас здесь тихо: домов осталось наперечет, нарушат покой разве что дачники. Если повезет, встретите лису, которую прикормили туристы, или услышите легенду о летающем змее — местном «драконе».

Ради чего сюда ехать? Во-первых, за тишиной, которую можно слушать на берегу Пашозера прямо не сходя с веранды домика в скандинавском стиле. Во-вторых, за необычными активностями. Местный энтузиаст, егерь Антон Бурянин проводит прогулки на лодке, походы к карстовому источнику и экотропе. А еще организует мастер-класс от местной жительницы Людмилы Федоровой, которая родилась в этих краях и знает все о вепсской культуре. Она расскажет, как жили вепсы до советских переселений, покажет старинные ткацкие станки и научит лепить калитки — ржаные пирожки с ягодной начинкой.

Рыбалка? Пожалуйста. Антон предлагает ловить форель из пашозерского хозяйства — не магазинную, а свежую, которую тут же можно закоптить или засолить.

Раньше сюда приезжали даже французы — охотиться и любоваться природой. Сейчас гости в основном из Петербурга: кто за грибами, кто за наукой Лидии Сергеевны.

«Я родом отсюда. Последний рожденный в Пашозере. После меня всех записывали как тихвинцев. Мне не хочется, чтобы исчезла культура вепсов, их традиции, быт. Пусть даже я сохраняю на 15%, но я пытаюсь. Единственный способ реанимировать деревню — развивать туризм. Не только охоту, а все: экскурсии, музеи, маршруты, кемпинги. Чтобы люди приезжали не просто лежать, а узнавали место», — делится Антон.

Если нет машины — не беда: гостей он готов встречать и провожать на собственном автомобиле.

На другой стороне Пашозера, в одноименной деревне, есть необычный школьный музей «Лапоточек». Его создательница, Лидия Калинина, учитель биологии по профессии и энтузиаст по призванию, собрала здесь уникальные экспонаты: от окаменелостей древнего моря до вепсских прялок с языческими символами. Музей родился из-за бюрократических перипетий — когда-то он принадлежал природному парку «Вепсский лес», но после реорганизации переехал в школу.

Туристов из Петербурга сюда возят даже туроператоры. Лидия Сергеевна показывает и рассказывает, как был устроен быт финно-угорского народа, об их обрядах и мифологии. Например, почему в лес нужно заходить с разрешения «хозяина» и зачем делать куклу-оберег из травы.

Можно пойти с Лидией Сергеевной еще дальше — на экотропу природного парка «Вепсский лес» и увидеть карстовые родники, бьющие из горы, и «Дом-пряник» XIX века. А на Камовом холме она покажет, как создать из подручных материалов куклу-«стригушку», вплетая в нее негативные мысли. Считается, что если бросить ее в реку, вместе с куклой вода унесет все печали и тревоги.

Наталья Вязовкина, «Фонтанка.ру»