Под обшивкой приговоренного к сносу сельского магазина случайно обнаружился сруб древнего деревянного храма. Реставраторы и краеведы объявили сбор средств, чтобы его спасти: без консервации бревна 15-17 веков рискуют не пережить зиму.


Успенская церковь в деревне Озёра — в центре
12 июля в деревне Озёра (Лукинская) в Подпорожском районе Ленинградской области прошла встреча, посвященная проекту спасения храма, — здание местной библиотеки еле смогло вместить всех участников, рассказал «Фонтанке» координатор проекта, руководитель АНО «Оренженско-Гонгинская краеведческая миссия» Максим Титов. О том, каким чудом сохранилась уникальная деревянная постройка, зачем ее сохранять и реалистично ли вернуть изначальный облик, активист рассказал «Фонтанке».
Деревня Лукинская (историческое название местности — Озёра) находится в Подпорожском районе Ленинградской области. Впервые она упоминается в писцовой книге Обонежской пятины 1496 года. Сейчас это часть живописной группы вепсских деревень на берегах реки Оять и Озёрского озера, расположенных в природном парке «Вепсский лес». В 1937 году при разборе другой старинной деревянной церкви в Лукинской был найден крупный клад серебряных монет Смутного времени. Часть из них сейчас хранится в Эрмитаже.
Сруб Успенской церкви в Лукинской
Как под обшивкой сельмага нашли древний храм?
История обретения Успенской церкви звучит почти анекдотично. По словам Максима Титова, он занимался поиском мест для съемок фильма про вепсов режиссера Карена Геворкяна, когда ему поступил звонок от местного предпринимателя: тот сообщил, что занимается разборкой сельского магазина в Лукинской, и предложил забрать бревна для кинодеревни. Само здание с советских времен находилось в ведении районного потребительского кооператива, но жители высказались за то, чтобы убрать ветхую постройку, обшитую вагонкой, и благоустроить территорию.
Когда в сентябре 2025 года начались работы, краеведу позвонила руководитель приемной губернатора Ленинградской области в Подпорожском районе Марина Сергеева и сообщила, что приговоренное к демонтажу здание — это вовсе не магазин, а храм. Его несколько лет назад пытались «предложить» РПЦ и туристическому комплексу «Мандроги», но те отказались из-за его ветхого состояния.
Тогда же к спасению церкви подключился краевед Михаил Курилов. После его поста с соцсетях объектом заинтересовался Международный центр реставрации, созданный правительством Ленинградской области. «Когда они приехали, то сказали: „Это сенсация. Это истинный сруб 1696 года“», — вспоминает Максим Титов. В итоге по совету Михаила Курилова было решено советские пристройки демонтировать, а алтарную часть церкви временно перенести на Винницкий погост, который является памятником регионального значения и охраняется государством.



Технику и материалы для сборки и укрытия алтаря выделили местные предприниматели. Основной сруб исторического храма пока остался на месте, а образцы древесины отправились на исследование в лабораторию. Параллельно было отправлено обращение в правительство Ленобласти о признании сохранившейся части храма объектом культурного наследия.
Что нового узнали о храме реставраторы и краеведы?
Научный сотрудник «Международного центра реставрации» Арина Носкова установила дату постройки Успенской церкви как 1696 год (в некоторых источниках она датировалась 1689 годом. — Прим. ред.).
Радиоуглеродный анализ бревен, который провела лаборатория РГПУ им. Герцена, показал, что это подлинный сруб церкви 17 века. Более того, нижние венцы сруба датируются 1432–1630 годами. То есть в основании постройки лежат брёвна более ранней шатровой церкви, возведенной между 1496 и 1563 годами — еще при Иване III.
«В 1696 году прежнее здание было перестроено по типу клетской церкви с двускатной кровлей — именно такой мы видим его на фотографии 1927 года, — рассказывает на своей странице „ВКонтакте“ Михаил Курилов. — Поскольку при строительстве новых церквей часто использовали добротные брёвна от старых построек, не исключено, что в сохранённом нами алтаре этой церкви, который ныне находится на Винницком погосте, есть брёвна от первой церкви».
При разборке алтарной части нашли старинную икону «Преображение Господне». Сейчас она находится на реставрации. Предварительная экспертиза датировала доску иконы примерно 17 — началом 18 века. Само изображение, вероятно, позднее прописали заново, но не исключено, что там остались фрагменты живописи 17 века. После реставрации будет проведена более подробная экспертиза.
Сотрудники Международного центра реставрации также выполнили архитектурные обмеры сруба. Сейчас территория очищена от мусора и огорожена сигнальной лентой. А на стенах размещена информация о церкви и планах по ее сохранению. Также создан сайт, посвященный проекту, — ozerahram.ru.


Можно ли восстановить церковь из Лукинской?
Несмотря на предпринятые изыскания, комитет по сохранению культурного наследия Ленинградской области отказал во включении уцелевшей части древней церкви в реестр памятников. Формальная причина — утрата колокольни и наличие поздних советских пристроек, что не позволило набрать необходимые баллы по региональной методике.
Однако специалисты Международного центра реставрации все равно считают, что объект представляет научную ценность и нуждается в консервации — для дальнейшего изучения, рассказывает Максим Титов.
Михаил Курилов на своей странице «ВКонтакте» ставит Успенскую церковь из Лукинской рядом с признанными памятниками Ленобласти — Георгиевской церковью в деревне Родионово того же Подпорожского района, сруб которой датируется 1522 годом и находится внутри более поздних пристроек, и церковью Рождества Пресвятой Богородицы в деревне Лиственка в Бокситогорском районе, построенной в 1689 году.
Первоочередная задача — сохранить
Фотографии, на которых изображена Успенская церковь до ее превращения в магазин, сохранились. И восстановление изначального облика было бы идеальным вариантом, говорит Максим Титов. «Но это космические деньги, точно больше 100 млн рублей», — предполагает он.
Сейчас первоочередная задача — спасти сруб от дальнейшего разрушения. Он стоит без крыши, под открытым небом, и если до зимы не провести экстренную консервацию, брёвна XV–XVII веков могут быть утрачены. «Как минимум нужно законсервировать, чтобы дальше не разрушалось, а дальше уже или грантовая какая-то история, или меценат какой-то крупный найдётся», — рассуждает краевед.
По итогам встречи 12 июля было решено начать сбор средств на сооружение защитного навеса. Первый взнос сделали сами ученые-реставраторы, принявшие участие в собрании, рассказал Максим Титов.
Чертежи для создания навеса уже сделаны. Сама конструкция может обойтись в 300-500 тысяч рублей, оценивает краевед.
Слово за жителями
Судьба церкви во многом зависит от местных жителей. Как говорит Максим Титов, местная администрация готова поддержать инициативу по сохранению церкви — при условии, что этого захотят сами жители.
По словам Максима Титова, летом в Лукинской живет около 200 человек, зимой — человек 30. В ходе встречи 12 июля реставраторы и краеведы попытались убедить жителей в ценности Успенской церкви. «Если вы не сохраните, потом ваши правнуки будут говорить: „Куда вы смотрели? У вас такая реликвия появилась, и вы просто всё это спустили на тормозах и её потеряли“», — пересказывает он ход дискуссии.
Местные жители, пришедшие на собрание, идею поддержали, но задали резонный вопрос — где взять деньги на восстановление? «Мы им объясняем, что деньги — это вторичное, первичное — желание», — подчеркивает краевед.
По его мнению, церковь может быть интересна не только историкам и реставраторам, но вполне может стать туристическим объектом. «Мы надеемся, что они осознают, что это всё-таки действительно ценность, что потом со всей России будут приезжать смотреть», — заключает он.
Примеры сохранения наследия есть по соседству. Например, в деревне Мягозеро АНО «Связь времён» занимается восстановлением Ильинского погоста и другой исторической среды. В деревне Ярославичи фасады деревенских домов местные краеведы превратили в информационные стенды, рассказывающие об истории деревень на Олонецкой стороне, происхождении названий и жителях.
По окончании встречи каждый участник получил частичку Успенской церкви в капсуле. Для сувенира был взят непригодный для реставрации фрагмент сгнившего бревна с 500-летней историей. К нему прилагался паспорт с результатами радиоуглеродного анализа, подтверждающего возраст древесины.
















