«Немой мальчик заговорил». Кто такой святитель Спиридон Тримифунтский и как попасть к его мощам в Петербурге

Значимое для православных верующих событие происходит в эти дни в Петербурге — в Казанский кафедральный собор вечером 27 августа доставили мощи святителя Спиридона Тримифунтского. Святыня прибыла в Россию с греческого острова Корфу.

Десница святителя Спиридона Тримифунтского прибыла в Россию по благословению патриарха Московского и всея Руси Кирилла и пробудет в стране до 20 сентября. Ковчег с десницей прибыл в сопровождении греческой делегации во главе с архимандритом Иларионом (Михаэлем).

В Петербурге приложиться к святыне можно будет с 28 по 30 августа с 06:30 до 23:00, 31 августа — с 06:30 до 14:00, после чего ковчег отправится в Псков. В течение всех дней пребывания святыни в Казанском соборе духовенство будет совершать молебны с акафистом святителю.

График совершения молебнов:

• 28 августа: 12:30, 20:30, 22:00;

• 29 августа: 7:00, 8:30, 12:00, 13:30, 15:00, 20:30, 22:00;

• 30 августа: 12:00, 16:00, 20:00, 21:30;

• 31 августа: 7:00, 8:30, 12:00, 13:30.

С самого утра 28 августа у Казанского собора выстроилась гигантская очередь.

«Проход верующих к Казанскому кафедральному собору осуществляется строго по утверждённой схеме движения», — предупреждают на сайте храма.

Порядок доступа к мощам святителя Спиридона Тримифунтского предусматривает обязательные меры безопасности. Начальная точка — рамки металлоискателей, установленные за памятником Михаилу Кутузову. На входе организован досмотр — это стандартная и необходимая процедура, призванная обеспечить безопасность всех присутствующих.

Через рамки металлоискателей при проходе к мощам нельзя проносить:

• любые габаритные вещи; колющие и режущие предметы (ножи, ножницы и т. п.);

• оружие и предметы, имитирующие оружие;

• пиротехнику, легковоспламеняющиеся и взрывоопасные вещества;

• жидкости в бутылках (в том числе воду), продукты питания, жевательную резинку;

• стеклянные и металлические ёмкости, аэрозольные баллончики;

• громоздкие предметы, затрудняющие проход и создающие угрозу безопасности.

С 20 августа по 20 сентября 2026 года десница святителя Спиридона Тримифунтского приносится с острова Керкира (Корфу, Греция) в тринадцать городов России.

Мощи уже побывали в Чебоксарах, Казани, Дивеево (Нижегородская область), Нижнем Новгороде. После Петербурга ковчег отправится во Псков, а затем в Смоленск, Иркутск, Хабаровск, Челябинск, Екатеринбург и Владимир. Конечной точкой маршрута станет Храм Христа Спасителя в Москве, где десница пробудет с 15 по 20 сентября. Подробности можно узнать на сайте, посвященном принесению мощей.

Мощи святителя Спиридона хранятся в городе Керкира на острове Корфу в Греции, в храме, построенном в его честь, а по миру для поклонения переносят только его десницу (правую руку).

Святитель Спиридон очень почитается местными жителями. Несколько раз в году на Корфу проходят торжественные шествия с мощами святителя Спиридодна, установленные в честь чудесной помощи святого в спасении жителей острова от страшных бед.

Святые мощи святителя Спиридона целые, за исключением правой руки. Сохраняется его плоть, глазницы и зубы. Когда и при каких обстоятельствах десница, то есть правая рука, была отделена от мощей святого — неизвестно.

После падения Константинополя (1453 год) десница почти четыре века хранилась в Ватикане, и лишь в ноябре 1984 года, накануне дня памяти святого, была передана Православной Церкви.

Первое принесение десницы святителя Спиридона в Россию состоялось в 2007 году по благословению Патриарха Алексия II. В последующие годы десница еще несколько раз привозилась в Россию. Последний — в 2018 году.

Святитель

• чин святости, в котором почитаются канонизированные Православной Церковью лица, обладавшие, во время земной жизни, епископской степенью священства (достойно осуществлявшие, во время своей земной жизни, христианское служение в сане епископа, архиепископа, митрополита или патриарха);

• лицо, принадлежащее к этому чину святости;

• иногда (в широком смысле слова) архиерей вообще (сейчас в этом значении используется редко).

Позиция церкви такова:

«Почитание мощей — это не „поклонение мертвецам“ и не суеверие, а глубинная, неотъемлемая часть православной веры, основанная на убеждении, что во Христе смерть побеждена, а тело человека имеет высокое предназначение для вечной жизни. Мощи почитаются не сами по себе, а как „храмы Святого Духа“, через которые Бог являет Свою благодать и чудеса, и как живое свидетельство веры в грядущее воскресение и реальность Царствия Небесного», — сказано на сайте, посвященном принесению мощей.

Историки религии отмечают, что культ христианских реликвий формировался постепенно и сопровождался спорами о характере их почитания и подлинности. Уже в Средние века некоторые интеллектуалы критически относились к рассказам о «чудесах» и указывали на недостаточность свидетельств для аутентификации мощей. Впоследствии Католическая церковь разработала более строгие процедуры их идентификации, что само по себе свидетельствует о существовании проблемы достоверности реликвий в истории христианства.

РПЦ сама сталкивалась с ситуациями, когда научная идентификация останков вызывала церковные споры. Например, в 1998 году Священный Синод обсуждал останки Николая II и его семьи и прямо заявил, что оценка научных и следственных заключений не относится к компетенции Церкви; при этом идентификация останков вызвала «серьезные сомнения» внутри Церкви. В 2000 году Архиерейский собор РПЦ канонизировал царскую семью, объявив их «царственными страстотерпцами». При этом церковь пока не вынесла окончательного соборного решения о признании подлинности «екатеринбургских останков» несмотря на выводы экспертизы, проведенной следствием.

Святитель Спиридон жил на Кипре на рубеже III–IV веков. До епископского служения он был пастухом, имел жену и детей. Позднее стал епископом города Тримифунта и вошел в историю православной церкви как святой, особенно известный своей помощью бедным и нуждающимся.

Православная церковь в житии святителя отдельно отмечает его отношение к имуществу и окружающим: «Всё свое имущество он отдавал на нужды ближних и бездомных. За это Господь наградил его даром чудотворения».

Именно эта сторона жития во многом объясняет, почему спустя столетия к Спиридону стали обращаться не только с духовными, но и с вполне земными проблемами — когда человеку негде жить, не хватает средств или он пытается найти работу.

Квартира долго не продается, подходящей работы нет уже несколько месяцев, долги растут, а семейная проблема словно не имеет решения. Подобные ситуации хорошо знакомы многим, поэтому и вопросы к святому часто оказываются очень конкретными.

При этом в церковном понимании святой не исполняет желания сам по себе: верующие просят его о молитвенном заступничестве перед Богом. Строгого правила, по которому к Спиридону можно обращаться только по поводу недвижимости или денег, нет. Наоборот, священнослужители напоминают, что наряду с земными нуждами важны и духовные просьбы.

Чаще всего Спиридону Тримифунтскому молятся:

• о жилье — когда нужно купить, продать или найти квартиру, решить вопрос с переездом;

• о работе — при увольнении, долгом поиске вакансии или необходимости найти стабильный источник дохода;

• о финансовой помощи — если возникли долги, семье не хватает средств на необходимые расходы или случились непредвиденные траты;

• о семейном благополучии — при конфликтах, разногласиях и сложных обстоятельствах;

• о здоровье — с просьбой о поддержке во время болезни, но не заменяя молитвой обращение к врачам;

• о домашних животных — некоторые верующие просят святителя о здоровье питомцев, благополучии домашнего скота и помощи, если животное потерялось;

• о выходе из трудной ситуации — когда человек не понимает, какое решение принять;

• об укреплении веры, терпении и душевных силах.

Особенно известной в России стала именно традиция обращаться к святителю с жилищными вопросами. Церковные авторы признают ее существование, но одновременно предостерегают от отношения к молитве как к способу гарантированно получить квартиру или другую материальную выгоду.

Есть у святителя и еще одна, менее известная сторона почитания. До того как стать епископом, Спиридон пас овец, а согласно житию, и позднее не отказался от простого сельского уклада. В церковных публикациях его поэтому называют покровителем крестьян и домашнего скота. Сегодня некоторые верующие обращаются к нему и с просьбами о домашних питомцах — например, молятся об их здоровье или о благополучном возвращении потерявшегося животного.

Такая репутация появилась не на пустом месте. В житии святителя много историй о помощи людям, которые сталкивались с бедностью и материальными трудностями. Спиридон раздавал нуждающимся имущество и помогал тем, кто оказался в тяжелом положении.

С этим связана и одна из самых известных житийных историй. Бедному земледельцу понадобились средства, чтобы пережить тяжелое время, и, согласно церковному преданию, святитель помог ему получить золото для займа. В этой истории акцент делается не на богатстве как цели, а на помощи человеку, которому не хватало самого необходимого.

Поэтому просьбу о деньгах в церковном контексте обычно понимают не как желание внезапно разбогатеть. Речь, скорее, может идти о поиске заработка, возможности выплатить долги, содержать семью или выбраться из тяжелых обстоятельств.

Какой-то особой фразы, после которой просьба непременно должна исполниться, в православной традиции нет. Верующий может прочитать молитву святителю или акафист, а может обратиться своими словами.

Формулировать просьбу можно просто и конкретно. Например, просить помощи в поиске подходящего жилья или работы, возможности справиться с долгами, примириться с родственниками либо принять разумное решение.

Если проблема материальная, молитва вполне может соседствовать с обычными практическими действиями. При поиске работы — с отправкой резюме и собеседованиями, при финансовых трудностях — с пересмотром расходов и переговорами с кредиторами, при покупке квартиры — с проверкой документов. Вера в помощь святого не отменяет ответственности самого человека.

Молитвы Спиридону можно найти на сайте.

Они описаны на сайте, посвященном принесению мощей. Вот два из таких:

Бомбардировка Корфу

1 ноября 1940 года в ходе Второй мировой войны итальянцы подвергли остров массированной бомбардировке. «У Корфу не было противовоздушной обороны, поэтому остров мог быть уничтожен в считанные часы. Однако во время бомбежек и летчики, и те, кто находился на земле, замечали, что многие бомбы падают не прямо вниз, а под углом, и попадают в море. Местные жители спрятались в единственном убежище — церкви святителя Спиридона. Все здания вокруг храма были сильно повреждены или разрушены, а в самой церкви не разбилось ни одно окно — до окончания войны он оставался целым», — сказано на сайте. Среди верующих и жителей острова считается, что именно заступничество святого спасло Корфу от катастрофических разрушений и огромных человеческих жертв во время массированных итальянских авиаударов.

«Немой мальчик заговорил»

«В 1948 году в Керкиру приехала женщина с одиннадцатилетним сыном Георгием. Ребенок родился немым. Всю жизнь они молили Господа об исцелении и побывали в разных церквях. За несколько дней до дня памяти святителя Спиридона Тримифунтского, 25 декабря, матери мальчика приснился сон. Она видела, что святой излечил ее сына. Тогда она решила отвезти его в Керкиру, где покоятся его мощи. Три дня мама с сыном молились в храме святителя Спиридона. Когда над ребенком пронесли мощи Святого, Георгий заговорил».