
Потереть на удачу огромную рукавицу, бросить валенок — конечно, на жениха — и почувствовать себя везунчиком в сравнении с мужиками из киндасовских баек. Сделать все это в самой веселой деревне Карелии. «Серебряное ожерелье» с «Фонтанкой» рассказывает, что в российском Габрово происходит зимой.
Новый год в деревне Киндасово уже, можно сказать, начался. Первое, что слышат здесь гости: «Вы попали на территорию счастья. Отключайте головы и телефоны».
Деревня Киндасово Пряжинского района — это наш ответ всемирно известному болгарскому Габрово — центру сатиры и юмора. Идея создания самой веселой деревни Карелии основана, как и Габрово, на национальном фольклоре, в котором местные жители обманываться рады и оттого всегда попадают впросак, соперничая с жителями соседней деревни («Наши киндасовские мужики такие смешные: вечно попадали в нелепые истории — то на ёлку взберутся, то с берёзы упадут»).
Ни в Габрово, ни в Киндасово не любят, когда их центр юмора и веселья называют «деревней дураков». Как говорит основатель проекта «Киндасово — самая веселая деревня» Светлана Хребтова, только умные люди могут иронизировать над собой, сочиняя те самые популярные «киндасовские байки». Образы, собранные в них фольклористами, — столп, на котором стоит проект Киндасово.
«Киндасовские байки» в 1892 году впервые переложил на бумагу уроженец Карелии Николай Лесков — этнограф, фольклорист и писатель — в своем отчете для Русского географического общества. Спустя почти сто лет 18 баек были изданы в сборнике местного фольклора, а позже Василий Фирсов осовременил и издал одноименные сказки. Их герои — киндасовские мужики оживают на сцене карельских театров. «Киндасовские байки» признаны литературным наследием Карелии.
«В своих отчетах Николай Лесков писал, что вообще-то карелы — люди суровые, работящие, а вот когда он попал в деревню Киндасово, увидел будто других карелов — дружных, говорливых и с юморком. Этим-то деревня и прославилась. За такую ее славу зацепилась Виола Мальни, карельский хореограф, балетмейстер, исследователь фольклора. Благодаря ей в деревне вот уже скоро 40 лет летом проводится фестиваль юмора. В Карелии этот бренд — долгожитель», — рассказывает Светлана Хребтова. А чтобы о деревне вспоминали не раз в год, во время летнего фестиваля, 7 лет назад был создан проект «Киндасово — веселая деревня».

Добро пожаловать в зимнюю сказку
С добрым юморком и карельским гостеприимством гостей встречают «у порога». Им играют на настоящих карельских инструментах и поют на карельском языке. А потом желающих приглашают на мастер-классы по игре на традиционных пастушьих инструментах — торви, йоухикко, сарви. Так что у них получается даже исполнить народную композицию в составе импровизированного ансамбля.

С деревенскими шутками и прибаутками гости кидают валенки — кто на погоду, кто на счастье, а кто — на жениха. Дети и взрослые гоняют с деревенской горки.

Озябли? Вас ждут карельские глёги и чай на травах, кейтин-пирой («пироги для зятя»), калитки.


А еще в гостях у хозяев Киндасово проходят краткий курс карельского языка. «От нас ни один турист не уедет, пока не сдаст экзамен. Это наша новогодняя акция: долой английское „окей“, да здравствует карельская „муга“, — говорит руководитель проекта Светлана Хребтова. — „Муга“ переводится с карельского как согласие. Это одно из 12 слов, которые мы включили в свой краткий словарь карельского языка».
Очутиться в самый веселый праздник в самой веселой деревне — как в сказке побывать. В Киндасовском парке деревянных скульптур восемь арт-объектов, созданных по мотивам киндасовских баек. Пять лет назад одну из них — «Была ли голова» — банально украли. Это были… ноги в сапогах, торчащие из кучи веток, инсталляция байки «Как мужики медведя ловили».


Ноги восстановили, и про незадачливого охотника, которому медведь оторвал голову, снова рассказывают экскурсоводы.
В переводе с карельского Киндасово («киндас») — «рукавица». И ей тоже в деревне есть памятник. Именно ей «трут нос» — зимой получается, что рукавица трет рукавицу, у нее проходит посвящение в киндасовцы со штанами.

В помощниках — дети
Создатели комплекса — жители поселка Пряжа, что по соседству с Киндасово. Это Светлана Хребтова, она из тверских карелов, и главная по настроению в Киндасово Юлия Толмачева — олонецкая карелка, носитель языка и культуры республики. Юлия — талантливый массовик-затейник: пляшет, поет, играет на народных инструментах. Конечно, вдвоем с таким хозяйством не справиться, в проекте много помощников, в том числе детей, которые приезжают сюда на дачу из Петербурга, из Петрозаводска.
На каникулах они работают профессионально экскурсоводами. Их обучают здесь же, в школе юного экскурсовода.
«Наша семья живет в Киндасово 50 лет. Лет шесть назад мы купили себе отдельный домик недалеко от родителей, все лето там проводим. Обычно дети на каникулах бегали по деревне, а тут им предложили стать помощниками настоящему бизнесу. Средней дочери Диане сейчас 13 лет, она уже три года полноценно работает экскурсоводом и получает зарплату», — рассказала «Фонтанке» Наталья, мама Дианы.


Девочка нашла и другие возможности заработать. Собирает, сушит и продает травяные сборы. Сейчас делает «самые нужные брелоки» для ключей из березовых спилов — чтобы всегда у человека было дерево под рукой, когда надо по нему постучать.
На заработанные деньги Диана купила себе дорогой телефон. А на новогодних каникулах ее ждут в деревне — будет проводить экскурсии, в том числе рассказывать байку про мужика, который «купил себе на беду порты» (штаны тогда мало кто носил, ходили в длинных рубахах). Мужик жалуется: «Попасть в них никак не могу, уж сколько раз прыгал, устал» и показывает, как он это делает: «Поднялся мужик на полати, жена встала внизу, порты держит». Экскурсовод предлагает гостям прыгнуть в штаны, чтобы их посвятили в киндасовцы, — тут они такие, что не промажешь.


Местные умельцы шьют сувенирных куколок — мужиков киндасовских. Они популярны у туристов — неплохо ведь привезти из Карелии хорошего мужика: «жрать-пить не просит, счастье приносит».
Деревня Киндасово растянулась вдоль реки Шуи домов на 70. А постоянных жителей мало — около дюжины. И они, и «дачники» создают атмосферу настоящей деревенской жизни и зарабатывают на этом: «Одна семья торгует шунгитом, другая вяжет тапочки, третья — консервирует ягоды (бруснику, чернику), — говорит Светлана. — Кто-то сушит яблоки и грибы, а кто-то грибы солит да травы в полях собирает и на чайный сбор сушит».


Как «киндасовские мужики» преобразили деревню
Семья Хребтовых живет в поселке Пряжа, но собирается строить в Киндасово дом: «Хочу проснуться утром и оказаться на работе. Когда дети в школе учились, сложно было принять решение поселиться в деревне. А теперь они выросли, работают и учатся в Петрозаводске. И мы уже ждем с нетерпением весны, чтобы начать строительство».
С тех пор, как заработал проект, деревня преобразилась. Правительство республики выделило деньги на дорогу, освещение, две недели назад здесь установили вышку. Чтобы интернет и связь не подводили. На спонсорские деньги и гранты отремонтировали местный клуб, расчистили от стихийно созданной помойки место, где в советские времена располагался концлагерь.
Киндасово настолько необычное для Карелии — «фольклорное» — место, что желающих побывать в нем прибавляется с каждым годом. Чтобы оградить киндасовцев от внимания туристов, пришлось убрать туробъекты из центра деревни, в том числе построенную недавно уникальную мельницу. Работы уже завершаются, в новогодние каникулы ее откроют для посещения.

Ирина Багликова, «Фонтанка.ру»
Больше тайных троп, живых историй и необычных мест — в нашем telegram-канале «Серебряное ожерелье» с «Фонтанкой». Подписывайтесь, ваше следующее путешествие начинается здесь.













