Что говорил Патриарх Кирилл I

Tweet

О России

Самобытность нашей страны заключается в том, что она объединяет многие народы, культуры и религии. Благодаря мудрой и взвешенной политике наших предков, им удалось создать уникальное полифоническое пространство доверия и соработничества, известное как Русский мир, в котором разные народы, культуры и религии мирно уживались и который в отличие от Европы никогда не знал войн на религиозной почве. Сегодня в этом уникальном и позитивном историческом опыте нуждается не только Россия; пожалуй, еще больше в нем нуждается остальной мир.

Об армии

Для России комбинирование между контрактной армией и армией по призыву, которая бы готовила резерв, является единственно правильной формой. Регулярные войска должны быть укомплектованы контрактниками - специалистами, которые профессионально работают в армии. Но при этом в армии должно быть огромное количество взятых по призыву молодых людей, которые обучаются и готовят себя в резерв. Армейская служба должна быть святой обязанностью каждого мужчины в России - никаких отсрочек придумывать не стоит.

О реформах 1990-х

Опыт показал, что в России усваиваются только такие идеи, которые не разрушают становой хребет. Все, что было навязано нам, спущено в девяностых годах как некий интеллектуальный проект, не было принято народом.

О стабилизационном фонде

Земля наших предков - бесценный ресурс, оставляемый нами в наследие грядущим поколениям. И средства, которые мы получаем, продавая свои ресурсы, необходимо использовать для решения главных проблем, стоящих сегодня перед страной. Потому что хранить на черный день, конечно, хорошо, но тогда возникает вопрос: а что, у нас сегодня светлый день? И что, мы предполагаем, что будем жить еще хуже? Неужели может быть хуже?

Об олигархах

В задачи Церкви не входит на кого-то показывать пальцем и говорить: вот у него яхты и самолеты, давайте отнимем у него его богатство и разделим по-другому. Такое уже было в революцию 1917 года. Тогда и говорили, что после отчуждения собственности тут же наступит рай. Но оказались-то мы в аду. Господи, упаси Россию от повторения этой ошибки. Но государство должно следить за тем, чтобы пропасть не становилась слишком глубокой. От этого зависит будущее России. Наша Церковь требует введения прогрессивного налога с доходов, здесь мы опередили все партии. Мы считаем необходимым налог на предметы роскоши. Но этот налог не должен подрезать крылья только возникающему среднему сословию. Нашей стране нужна атмосфера, которая бы заставляла богатых жить в простоте.

О войне в Южной Осетии

Православные осетины стали жертвой нападения грузинской армии. Как известно, грузины - православные люди… В истории были, конечно, братоубийственные войны среди православных людей. Но это не были захватнические войны, это не была агрессия с целью расширить свою территорию или присоединить ее к своему государству. Как это могло случиться? Грузинская сторона считает, что Южная Осетия - органическая часть Грузии. Осетины считают себя наследниками древних аланов, большого христианского народа. Не наше дело входить в этот спор, мы должны сугубо с религиозной точки зрения оценить то, что происходит: поднять руку на единоверных братьев, уничтожать их во имя политических целей - величайший грех…

О богослужении

Богослужение должно служить и миссионерским целям тоже. А для этого оно должно быть понятным. Но как этого добиться? Можно все перевести на разговорный язык. Но тогда абсолютная понятность богослужения обернется тем, что будет разрушено колоссальное культурное наследие нашего народа, и прежде всего славянский язык с его стилистикой, лексикой и грамматикой. Пойти по этому пути - примерно то же самое, что разрушить храм XII века и на его месте построить стеклянную коробку.

О смехе в церкви

Я убежден, что тема языка - одна из самых важных сегодня в Церкви и церковной проповеди. Меня как-то спросили: «А можно в Церкви смеяться?» А почему нет? А можно в церкви аплодировать? Тысячу раз я выступал в греческих церквях, и мне аплодировали. Почему в Греции можно, а в России нельзя? Другой разговор, что мы не должны создавать никакой культурной экстравагантности. Если у нас не принято аплодировать - не надо, если не принято смеяться - не надо смеяться. А если уж кто-то засмеялся, то, пожалуйста, не отлучайте этого человека от Церкви.

О свободном выборе человека

Cегодня с точки зрения последовательных либералов движение вверх или движение вниз безразлично. Самое главное - чтобы у человека было право двигаться. Куда - в гору или в пропасть - это твое личное дело. Возникает вопрос. Да, это личное дело. Если человек хочет быть грешником, мерзавцем, законы не должны ему в этом мешать. Но общество не должно ставить эти два выбора на одинаковую плоскость. Нельзя сказать, что для общества безразлично, кем ты будешь - хорошим семьянином или развратником.

О гомосексуализме

Слово Божие утверждает, что это грех. Но мы не осуждаем людей. Они свободны жить так, как считают правильным. Церковь против того, чтобы этих людей преследовали или оскорбляли, но зачем же пропагандировать грех? Гей-парад - это ведь навязчивая демонстрация блуда. Тогда можно пропагандировать и другие грехи, как это, впрочем, давно и делается на телевидении. Это разрушает общественную мораль. Задача Церкви - называть грех грехом, а иначе она станет ненужной. К сожалению, в современном мире борьба идет за право на свободу выбора, тогда как свобода от зла предается забвению.

Об эвтаназии

Если мы открываем возможности для эвтаназии, то открываем и возможности законно манипулировать человеческой жизнью. В условиях криминализированного общества это может привести к страшным последствиям.

О теории Дарвина

Эта теория имеет много приверженцев, но также и несколько белых пятен. Например, переход от одного вида к другим никогда не был доказан надлежащим образом. Было бы ошибочным считать теорию Дарвина единственно верной. Сегодня она является ведущей, завтра на смену ей может прийти другая. Марксизм тоже когда-то считался единственно правильной и научно обоснованной теорией.

О плюрализме

С помощью идеи плюрализма нельзя разрушать Истину. Если любую точку зрения считают достойной, чтобы поставить ее на один уровень с тем, что для народа является нормой и истиной, это становится опасным. В дни празднования Победы в Великой Отечественной войне у нас теперь могут поставить воинов, отдавших жизнь за Родину, рядом с пособниками оккупантов. Это называют плюрализмом, свободным выбором. Но когда правда и кривда ставятся на один уровень, человек теряет нравственную духовную норму, теряет способность отличать добро от зла.

О толерантности

Терпимость не должна быть синонимом индифферентности, толерантность не должна быть синонимом ложного примиренчества. Терпимость по отношению к другим религиям должна предполагать сотрудничество и взаимодействие. Христианство призывает к любви, а любовь не может ограничиться представителями только своего этноса, нужно научиться любить мир Божий во всем многообразии. Преподобный Серафим Саровский никогда не слышал о толерантности, но разве можно представить себе, чтобы он не помог бы человеку только потому, что у него другая национальность и другая вера.

Об Америке и западной цивилизации

Современная западная цивилизация лишь условно может быть названа христианской. В ней доминирует власть денег, комфорта, обезбоженной «универсальной» идеологии. С такой властью не согласны многие верующие - православные, католики, значительная часть протестантов, многие мусульмане и иудеи. Мир не должен допустить того, чтобы абсолютное меньшинство его населения, имеющее власть, деньги и влияние, говорило и принимало решения от имени всего человечества.

О будущем

Священное писание и христианская традиция не разделяют чрезмерно оптимистического взгляда на историю. Всегда - до второго пришествия Господа Иисуса - будут наличествовать грех и порок, безумие и вражда. Мало того, зло будет постепенно умножаться, доходя до крайней черты, после которой Сам Бог победит его в апокалиптической битве, и тогда завершится нынешняя земная история. Поэтому не стоит уповать, что люди сами собой станут лучше. Но в наших силах сдерживать зло, отодвигая время исполнения грозных библейских пророчеств. Для этого нужно хранить мир, уважать друг друга, противопоставлять ненависти - любовь, нигилизму - веру, порокам - нравственную жизнь. Тем же, кто по различным причинам готов поднять руку на ближнего, мoгу сказать только одно: одумайтесь и остановитесь! Ведь вы погубите не только окружающих, но и себя, обрекая на муки свою бессмертную душу.

Полностью материал читайте в газете "Ваш тайный советник" от 2 февраля